Тара - символ всесвітнього співчуття, що заступає всьому суті. Вона шанується як матір усіх Будд і найшвидше приходить на допомогу тим, хто потрапив у безвихідну життєву ситуацію. До богини Тари завжди звертаються з проханнями страждаючі, а вона охоче відгукується на них. Навіть її положення тіла на зображенні символізує готовність негайно прийти і надати підтримку тому, хто до неї волає.
Особливості
Мантра Тари - найсильніша серед захисних мантр. Божествна Тара, у якої просять про дарування любові і благословення, існує в Білій і Зеленій іпостасях. Звернення до Білої обіцяє довголіття, а у Зеленої просять про порятунок і захист.
Це божество визволяє людину від хворобливих перероджень у наступних життях.
Прийнято вважати, що з Тари виходить ще 21 сутність богині, до кожної з яких прийнято читати окреме звернення. Також існує і загальне звернення, направлене до двадцяти однієї Тари. Зображення з образом Тари використовують як потужні обереги, багато художників захоплено і натхненно втілюють їх на полотнах. Вважається, що таке мистецтво сприяє просвітленню.
Тару представляють лотоса, що сидить на прекрасній білій квітці, одягнену в шовку. Одяг матері всіх Будд інкрустований дорогоцінним камінням. Її тіло напівпрозоре, позбавлене щільності і наповнене світлом. Права нога Тари спущена вниз, а ліва зігнута в коліні. На праве коліно вона поклала праву руку, а ліву долоню прислонила до області серця, стискаючи в ній блакитний лотос (Утпала).
Білу Тару відрізняє наявність семи очей - крім звичайних очей, ці органи є у богині на долонях, ступнях і на лобі. Колір райдужки очей залежить від того, яка Тара зображена. У Зеленої вони ідентичні, у Білої - безбарвні. В очах відображається нескінченне співчуття.
Види звернень
Найбільш часто практикуються три види звернень до матері всіх Будд: мантра до Зеленої, Білої та двадцяти однієї Тари. Крім канонічних видів Тари, існують і її визнані іпостасі, для кожної з яких існує свій текст мантри. Всі вони починаються словами: ОМ ТАРЕ ТУТАРЕ ТУРЕ... продовження залежить від кожної конкретної візуалізованої божественної сутності.
Чорна Тара
Представляє свого роду «священний гнів», що дозволяє не гребувати силовими методами для досягнення власних благих цілей, якщо інші способи не працюють. Подібно багатьом тибетським божествам, які уособлюють гнівну сторону сили, ця Тара зображується з ікла тигра, що символізують лютість і невтомний апетит, що поглинає демонів розуму. Вона оточена вогняним ореолом, що символізує трансформацію сутності через вогонь, який вважається аспектом активного використання сили і символом пробудженої Кундаліні.
Паралельно в благому аспекті Чорна Тара сприймається як Бездоганна Берегиня порожнечі, Божественна мати співчуття, що запобігає злу в будь-якій формі.
Богиня трохи гнівна, але в її силах нейтралізувати всю шкоду чорній магії і змов.
У буддизмі Чорна сутність Тари - її прояв у гніві, енергетично подібний до індуїстської богини Калі. У гнівної Тари голова також покрита висміюючими черепами. Вона така ж чорношкіра, як Калі, триока, правляча в трьох світах. Насправді вона є втілення декількох аспектів, паралельних аспектам Шакті.
Однією з її іпостасей є Сімхамукха - Дакіні з левиною головою і темно-синім кольором тіла. Той, хто її практикує, володіє магією запобігання війни, недуги, злиднів, голоду. Вона руйнує зло і прибирає перешкоди на шляху розвитку духовності.
Червона Тара
Багатьом знайома ситуація, коли в результаті постійних практик і технік, спрямованих на отримання багатства, виходить нульовий підсумок. Проблему досить просто пояснити тим, що залучення багатства на тонкому плані недостатньо для матеріалізації вже напрацьованого достатку на фізичному рівні. Вогняно-Червона іпостась Тари покликана допомогти отримати бажане в мирському уявленні цього поняття.
За допомогою мантри Курукулли (так ще називають Червону Тару) можна отримати жадані блага.
Правила читання мантр стандартні для східних традицій: під час читання тексту візуалізуйте власний добробут, подумки «купаючись» у золоті, коштовностях і грошах.
Білозонтична Тара
Богиня Дуккар мала особливо важливу значимість у Східному Тибеті. Згідно з легендою, її мантру ніколи не вимовляли, а випромінювали вібраціями, що йдуть з Ушніші Будди - піднесення на його голові. Дуккар з'явилася з самого простору. Її відрізняє велика міць, що символізує зображення богині зі зброєю в тисячі рук. У цієї Тари тисяча голів у п'яти кольорах і десяток нижніх і верхніх зубів - символ рівної кількості Захисниць і Захисників. Її тисячі ніг наступають на всі перешкоди.
Читання мантри Білозонтичної Тари - шлях до довголіття, перемоги над усіма загрозами життю, а також можливість захистити свою власність. Один з стародавніх текстів говорить про цю іпостасі Тари в контексті Єше Корло - Колесі Виконання Бажань. Її візуалізують багато практикуючих у прагненні відчути себе на місці божества і впоратися з усіма перешкодами разом.
Жовта Тара
Бодхісаттва Васундхара відома як Тара - «Берегиня Скарбів», «Потік самоцвітів» на санскриті, а в тибетському трактуванні вона є Долма Сермо, «Жовта Визволителька», богиня багатства духовного і матеріального, мудрості, наповненості. Богиня Васундхара - дружина Кубери, бога багатства. Її часто зображують разом з ним або поруч з богинею Лакшмі. Життя в насолоді просять у Тари Сердог Чен - Пані Золотисто-жовтого кольору, яку зображують з жовтою судиною в руках.
Васундхара - бодхисаттва, богиня-визволителька, що обдаровує благочестиво набутим багатством. Вона також дбає про те, щоб духовну мудрість супроводжували добрі обставини у вигляді високого рівня життя, успіху, довголіття і щастя. Колір шкіри Тари в іпостасі Васундхари золотисто-бронзовий, в тон дорогоцінним металам, як знак благородства і великодушності. У богині три лики: правий коричневий, лівий - червонуватого відтінку, а по центру - жовтий.
Васундхара, як правило, зображена лотоса, що сидить на квітці, в позі лаліту-асана. Її права нога з витонченістю стосується наповненої доверху посудини з коштовностями. Рідше жовтошкіру богиню зображують не сидячи, а стоячи. У цієї Тари від двох до шести рук - символ багатогранних можливостей і просвітленого стану. Ліва нижня долоня підтримує посудину, де лежать скарби - прямий символ матеріального добробуту. Одна з рук стискає колосся - символ достатку і родючості, також у руках Тара тримає «Книгу Позамежної Мудрості», три дорогоцінні камені, чіткі - символ безперервної практики. Її нижня права рука зображена в мудрі «варада», як уособлення «дарування божественних благословень», щирості, співчуття і благодійності. Верхня рука зображена в мудрі поваги, вітання Просвітлених істот.
Як свідчить тибетська легенда, мирянин Сукандра запитав у Будди Шак'ямуні про метод, що дає несметне багатство заради допомоги іншим. Так Сукандра отримав від Будди мантру Васундхари зі святими текстами. Вона допомагає розвивати природну щедрість.
Помаранчева Тара
Тара, відома ще як Марічі, що дарує магічні досягнення і розсіює страждання бідності. У богині в помаранчевій іпостасі є кілька визнаних осіб.
- ХУНГ ДРАДРОГМА - Проголошуюча Звук ХУМ. Тіло цієї Тари червоно-жовтого кольору, а в руках у неї знаходиться червона посудина.
- ПОНГПА СЕЛМА - Винищуюча Злидні. Зображення богині відрізняється тим, що її тіло помаранчево-червоне, а в руки вкладено жовту посудину.
- ДРОЛМА ЖИГТЕН СУМЙОВА - Звертає до Тремтіння Три Сфери. Тара зі шкірою червоно-жовтого відтінку, з жовтою посудиною в руках. Вона умиротворяє демонів мари, усуває заразні хвороби. Богиня неймовірної краси робить все сприятливим.
Практикуючи мантру помаранчевої Марічі, можна швидко відновити втрачені сили, заповнити життєву енергію. Практика повертає оптимістичний настрій і життєрадісність.
21 Тара
Якщо необхідно змінити власне життя, потрібно читати хвалебні слова, звернені до 21 Тари. Для змін на краще хоча б одноразово в день щиро і з добрим посилом потрібно вимовляти мантри кожної з 21 втілень Тари, повторюючи їх до тих пір, поки не трапиться очевидних поліпшень в долі. Також можна вибрати певну мантру серед великого циклу і здійснювати практику до вирішення ситуації в цікавих і важливих сферах життя.
Скільки разів і як правильно читати?
Для більш ефективної практики бажано обзавестися невеликою статуеткою Тари і дивитися на божество деякий час до початку співу мантри. Лише через кілька хвилин зайняти ідентичну Тарі позу, подумки перенестися в смарагдовий простір, представивши перед собою богиню, і звернутися до неї. Спів має тривати 15-20 хвилин.
Мантра повторюється кілька разів. Слова, звернені до божества, бажано попередньо вивчити, щоб вимовляти їх напам'ять. Але і цей пункт не обов'язковий, адже вважається, що допомогу і підтримку від Богині отримує навіть той, хто не пам'ятає текст дослівно. Головна і важлива умова - щирість при виконанні практики.
Проводячи ритуал кожен день, просвітлення настане швидше, а з ним прийде удача і виконання заповітних бажань. Мантра Таре позбавляє від негараздів і усуває страхи в поточному житті людини.
Рекомендації
Тара вважається символом Вселенської мудрості. Згідно з вірою буддистів, богиня дала обітницю допомагати живим істотам, поки Сансара повністю не спорожніє. З вдячністю волайте до богини, читайте мантри, щоб уникнути безлічі негараздів у своєму житті. Перед проханням про допомогу у божества, бажано провести ритуал підношення. Хоча Божественна, яка всім допомагає Мати, відгукнеться і безоплатно. Мантри важливо поєднувати з мудрами. Вимові передує візуалізація богині, до якої належить звернення.
Тільки так практика вважається виконаною правильно і принесе очікуваний результат.
