Кілька років тому міжнародна група вчених з Росії, Південної Кореї, Великобританії, США, Данії та Молдови зробила дивну заяву. Дослідники повідомили, що у них в найближчому майбутньому може з'явитися можливість воскресити вимерлий вид тварини. А саме - шерстистого мамонта!
Воскресити вимерлих мамонтів
Мамонт, або mammuthus primigenus, є близьким еволюційним родичем сучасних слонів. Кілька років тому у вічній мерзлоті північного Сибіру було виявлено надзвичайно добре збережений труп мамонта. Дослідники заявили, що останки мамонта практично не пошкоджені. І хоча йому, за різними оцінками, не менше 43 000 років, він знаходиться в кращому стані, ніж людське тіло, поховане всього шість місяців тому. І у вчених з'явилося достатньо генетичного матеріалу, щоб фактично клонувати вимерлу істоту!
Так от, технічно ця тварина не буде мамонтом, ідентичним знайденому. Тому що народжувати його буде самка сучасного слона, яка виступає в якості сурогатної матері. І, таким чином, отримане таким способом дитинча матиме і її геном теж. Однак генетики кажуть, що насправді отримана тварина буде набагато ближче до вимерлих видів, ніж до сучасних слонів. І це наводить на деякі дивні думки.
А чи маємо ми право взагалі здійснювати подібні експерименти?
У клятві Гіппократа є два рядки, які мають першорядне значення. А в описаній вище ситуації - тим більше:
"... Перед обличчям накладеної на мене великої відповідальності мені потрібно мати велике смирення. І усвідомлення власної слабкості. Перш за все, я не повинен грати в Бога ".
"Я повинен пам'ятати, що залишаюся членом суспільства. З особливими зобов'язаннями перед усіма моїми побратимами... "
Незважаючи на очевидно релігійне підґрунтя клятви, загальний сенс цих двох рядків полягає в тому, щоб підкреслити один дуже важливий момент. Потрібно зробити так, щоб ті, хто в змозі контролювати життя, розуміли, що ми, люди, не маємо ніякого права втручатися в природний порядок речей.
Філософія воскресіння
Таким чином питання про те, чи повертати вимерлих тварин до життя, виходить за рамки наукового пошуку. І стає питанням філософії. Нам потрібно буде приймати серйозне рішення, зважуючи всі за і проти. Аналізувати, чи є потенційні вигоди від такої роботи. І який буде потенційний ризик. Але найголовніше - ми повинні зрозуміти, чи маємо ми в принципі право втручатися в природний процес зникнення видів.
Звичайно можна стверджувати, і може бути це правильно, що самі люди доклали руку до того, щоб мамонт вимер. Так що в цьому випадку ми просто виправили б свої помилки. Однак, з іншого боку, людині потрібно було їсти. Розмножуватися і розширювати території. І мамонт став не просто жертвою людини. Він став нашою еволюційною підтримкою. Що з'явилася в потрібний час і в потрібному місці.
Є й інші види, які зовсім недавно зникли назавжди. Їхня загибель теж є результатом людської діяльності. Так чому нам не воскресити їх? Тілацин, або тасманський тигр, найбільший м'ясоїдний сумчастий, вимер зовсім недавно - в 1936 році. Хіба це не перший кандидат на клонування? Або мамонт цікавіше? А як щодо Raphus Cucullatus, або всесвітньо відомого птаха Додо? Адже ці тварини були приречені на вимирання лише тому, що були дуже доброзичливі. І не боялися людей. Ми обов'язково повинні компенсувати їхні страждання! Чи як щодо того, щоб звернути назад трагічне, і зовсім недавнє вимирання африканського білого носорога? Так чому саме мамонт? Чи не тому, що про мамонтенка знято один з найулюбленіших мультфільмів історія нашого detstva? І ми просто мріємо подивитися на цих величних звірів в реальності?
Навіщо все це?
Дослідники прекрасно розуміють, що вони зобов'язані ретельно зважити ці питання. Радик Хайруллін, віце-президент Російської асоціації антропологів, одного разу сказав наступне:
"У нас повинна бути вагома причина зробити це. Тому що одна справа клонувати мамонта для наукових цілей. І зовсім інше - клонувати його заради цікавості ".
Однак дуже ймовірно, що зовсім не наукова доцільність, а громадська думка диктуватиме, куди рухатися далі. Адже ще належить виконати величезну роботу, перш ніж вчені зможуть запустити процес клонування. І час, який ще є, дасть можливість відбудуться гарячим суперечкам серед певних груп вчених.
І, можливо, ми не станемо грати в Бога...